Chinas am meisten unterschätzte tausendjährige Hauptstadt – Datong
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ReiseChina Datum:07-29 106 Gehört zu:Neues
Chinas am meisten unterschätzte tausendjährige Hauptstadt – Datong
In unserem historischen Gedächtnis gibt es eine solche alte Stadt:
Hier setzte König Wuling von Zhao die Hudu-Kavallerie ein und schuf damit einen nördlichen Hegemon, der mit Qin unter den sieben kriegführenden Staaten konkurrieren konnte; Liu Bang von Han Gaozu kämpfte gegen die Xiong Nu, die aufstrebende Han-Dynastie und die Spitze der Graslandmeister, um die ultimative Begegnung einzuleiten; Kaiser Xiaowen von der Nördlichen Wei-Dynastie führte hier Reformen durch und goss die Saat des Sheng Shi, und Yu Qiuyu kommentierte: "China bewegt sich jetzt auf die Große Tang-Dynastie zu". ......
Das ist Datong
Das unscheinbare Datong ist auch die alte Hauptstadt von tausend Jahren.
In den letzten Jahren haben immer mehr Menschen Shanxi wiederentdeckt, haben die schwarze "Kohle" und den "Essig" hinter der bunten Schatztruhe alter Architektur entdeckt; immer mehr Augen richten sich auf Datong, die unscheinbare alte Stadt nur 330 Kilometer von Peking entfernt. Die Menschen strömen hierher, beklagen die Restaurierung der prächtigen Stadtmauern, verweilen in den prächtigen und exquisiten Yungang-Grotten, die schon seit Tausenden von Jahren stehen, und bestaunen den Hängenden Tempel ......, der über der Mauer fliegt, aber das ist nur ein Teil der Eleganz von Datongs Tausenden von Stilen.
Die Stadt war die Hauptstadt dreier Dynastien, aber im Vergleich zu anderen alten Hauptstädten wie Luoyang, Nanjing und sogar Peking hatte sie immer ein wenig mehr von der Majestät und Schwere, die durch die Feuer und Leuchtfeuer des Krieges gemildert wurde. Seit der Gründung der Stadt vor 2300 Jahren steht sie am nordöstlichen Rand des Lössplateaus und ist das Tor zu Sanjin und der Schlüssel zum Norden. Sie ist eine Kombination aus Bauern und Nomaden, ein Fenster zwischen China und der westlichen Region; sie war Zeuge des Zusammentreffens von Bauern- und Nomadenzivilisation und erlebte den Aufstieg und Fall von Dynastien. Die langen Jahre und die unendlichen Farben haben Datong zu einer außerordentlich dichten und reichen alten Stadt gemacht.
Huayan-Tempel Puguangming Hall, nach der Restaurierung der Schaffung von Wandmalereien.
1
Oberirdische Kulturrelikte siehe Shanxi, eine immersive Reise durch 2300 Jahre
Das Heftigkeit der Geschichte, von der Datong Stadtmauer in die Augen des Augenblicks kam - die Stadt Höhe von vier Fuß, pferdegesichtigen Pfeiler aufgereiht, feierlich in den Klang der Jingo durch mehr als 2.300 Jahren versteckt.
Diese Wand ist ein Produkt der modernen Restaurierung, aber das Ausmaß und das Aussehen der Ming- und Qing-Dynastie bleibt Referenz, was noch wichtiger ist: Han, Nördliche Wei, Tang, Liao, Jin, Ming, aufeinanderfolgende Dynastien in das Land der Stadt in der Lage fast keine Veränderung gebaut, kann in den Umriss dieser Wand (Die Stelle der Stadt von der Han-Dynastie ist mehr im Norden, überschneiden die Stelle der Stadt von der Nördlichen Wei-Dynastie) abgegrenzt werden. Wenn Sie auf dem Yongtai-Tor mit Blick auf die alte Stadt stehen, und die späte Nördliche Wei-Dynastie blickte auf die gleiche Stadtachse, Liao und Jin-Dynastie Huayan-Tempel und Shanhua-Tempel, Yuan-Dynastie Guandi-Tempel, Ming-Dynastie Trommelturm ...... diese Denkmäler in der Stadt, ist die Schichten Überschneidung der Jahrtausendzeit.
Auch der Datong-Trommelturm liegt auf dieser sich überschneidenden Jahrtausendachse.
Es ist selten, dass eine Stadt über Jahrtausende hinweg intakt geblieben ist: Die Menschen müssen sich vermehren und wandern, und die Stadt verändert sich mit ihnen. Warum ist Datong immer an der gleichen Stelle geblieben?
Auf der Karte ist leicht zu erkennen, dass die Luliang-, Taihang- und Yan-Berge im Norden des Gebirges zusammenlaufen, wo zerklüftete Schichten und ausbrechende Vulkane die Ebenen zwischen den Bergen aufgerissen haben, die als "Datong-Becken" bekannt sind. Im südlichsten und nördlichsten Teil dieses Landes gibt es zwei Begriffe, die den Chinesen vertraut sind: "Yanmen-Pass" und "Yin-Berg".
Die Stadt ist seit Tausenden von Jahren unverändert geblieben: "Aber die fliegenden Generäle der Drachenstadt sind hier, und sie lehren ihre Pferde nicht, das Yinshan-Gebirge zu überqueren". Das Yinshan-Gebirge ist der südlichste Rand der mongolischen Hochebene, eine natürliche Barriere zwischen den beiden Produktionsweisen "Ackerbau" und "nomadische Viehzucht", und diese Barriere bildet eine Lücke am nördlichen Ende des Datong-Beckens. Die Stadt Datong musste wie ein Nagel am Yanmen-Pass, am Fuße des Yinshan-Gebirges, festgenagelt werden, um zu verhindern, dass ganz Shanxi und sogar das nördliche Tor geöffnet werden. Berge und Flüsse bewegen sich nicht, die Stadt verändert sich nicht, das ist die ureigene Aufgabe der Stadt.
Die Menschen kennen alle den alten starken Yanmen-Pass. Aber nur wenige wissen, dass Datong die erste Grenzverteidigungslinie außerhalb des Yanmen-Passes ist.
Wann immer es einen Dynastiewechsel gab, wurde Datong zum Hauptschlachtfeld für den Kampf um die Macht. Während die Zeit vergeht und der Rauch des Krieges sich verzogen hat, sind die Spuren, die die Kaiser in der Stadt hinterlassen haben, noch immer erhalten und machen sie zu einem einzigartigen Kulturschatz.
Heutzutage ist es sehr beliebt, Shanxi zu besuchen, um die Kulturdenkmäler zu besichtigen, und diejenigen, die dort waren, loben oft die Schönheit der Brunnen und die Komplexität der Verzierungen in den alten Gebäuden. Aber wenn Sie vor dem Tor der Daxiongbao-Halle des Huayan-Tempels stehen, ist Ihre erste Reaktion wahrscheinlich: groß!
Der Huayan-Tempel wurde in der Yuan-, Ming- und Qing-Zeit sowie in der heutigen Zeit mehrfach umgebaut.
Die Daxiongbao-Halle und die Bojia-Kult-Sammlungshalle des Tempels sind wertvolle Holzbauten aus der Liao- und Jin-Zeit.
Dies ist eines der größten existierenden Volumen von Liao-Jin-Holzgebäuden, nur das Fundament ist mehr als vier Meter hoch, das Dach eines Paares von glasierten Zwerg-Eulen (chī) küssen mehr 4,5 Meter riesig. Wenn man unter der Traufe steht, spürt man nur den großen Bogen und die lotusblütenförmige Korridortür (kǔn), die sich in Wellen, Schichten und Schichten zu einem verbinden. Betritt man die Halle, wird das Gefühl der Erhabenheit noch deutlicher. Eines der Hauptmerkmale der Liao und Jin-Architektur ist die Verwendung von "Säulenreduzierung", um einen offenen Raum zu schaffen, im Vergleich zur gleichen Periode der Song-Architektur und mehr vom kühnen Stil der späten Tang-Dynastie geerbt, mehr majestätisch.
Maharishi Schatzhalle an der Spitze der Muschel Eule, als die Verbotene Stadt, Taihe Temple Grat der positiven Kuss ist auch riesig.
Thin Ga lehren tibetischen Tempel entspricht der Tempel "verborgene Schrift Pavillon", das gleiche Aussehen ist einfach und dicken Ton, aber im Inneren der verborgenen Schätze: rund um die drei Wände der hölzernen Wand tibetischen und himmlischen Palast Pavillons, Carving-Techniken sind sehr anspruchsvoll, sehr viel "eine Welt der Sand" Gefühl der Schönheit. Die markanteste Bodhisattva-Statue im Tempel, einige tragen eine vergoldete Krone aus der Liao-Dynastie Adelskrone, einige tragen Rüstung, ganz im Sinne der Grasland-Nation auf die militärische Bedeutung. Die Haltung dieser Bodhisattvas ist nicht wie bei uns üblich ruhig und feierlich, vor allem im Tempel, ein "Handflächen und Zähne Bodhisattva", anmutiger Körper, Lippen leicht geöffnet, wie ein naives "junges Mädchen Haltung".
Der Bodhisattva ist bekannt als die "Venus von China".
Shanhua-Tempel im Süden der Stadt wurde auch in der Liao und Jin-Dynastie gebaut, aber die Menschen gehen in die Tür, oft die erste in der Ming-Dynastie gebaut werden, "vier himmlische Könige" bunte Skulptur zog das Auge - aus keinem anderen Grund, es ist wirklich "himmlische Könige"! Der Ausdruck ist zu lebendig und wird als Säkularisierung des Buddhismus betrachtet, als dass das zeitgenössische Netzwerk von Emoticons einen wertvollen Beitrag zur Sache leisten könnte.
Wenn man die Daxiongbao-Halle betritt, kann man die ernsten farbigen Skulpturen aus der Jin-Dynastie sehen. Fünf Buddha, zwei Schüler, Rippe Service Bodhisattva, vierundzwanzig Tage ...... jeweils mit Liao Jin farbigen Kunststoff einzigartig abgerundet und wunderschön, vor allem vierundzwanzig Tage in der "Verdienst Tage" Statue, Gesicht heiter, Augen wie Wasser, als ob die Zeit fließt durch ihren Körper wird verlangsamen wie. Gesehen bunten Skulptur, vergessen Sie nicht, nach oben schauen, die Spitze des Tempels Kunst Boutique - Algen gut. Mehr exquisite, um ein Paar Augen nicht genug, um den Grad zu sehen.
Es ist die weit blickenden himmlischen König, nicht die "Pille" himmlischen König!
Der hängende Tempel auf der Klippe ist noch beeindruckender als der Berg Hengshan selbst.
Das erste Mal, wenn Sie den leeren Rahmen auf den Klippen des hängenden Tempels sehen, können Sie auch diesen Seufzer aussenden: so ein riesiges Gebäude, wie können nur ein paar schlanke Säulen stehen für Tausende von Jahren nicht zu fallen?
In der Tat, nur ein paar Säulen sind nicht genug - in der Tat, diese Säulen sind fast nicht tragend, hauptsächlich gebaut, um die Besucher sich wohl fühlen zu lassen. Der Schwerpunkt dieses "Pavillons im Himmel" ist tief in den Berg eingebettet, und unter dem Anschein des "Schwebens im Himmel" verbirgt sich eine extrem starke mechanische Struktur.
Die Säulen unter dem Hängenden Tempel schwanken, wenn man sie leicht anstößt (aber versuchen Sie es nicht)!
Hanging Temple der "seltsam" nicht nur im Aussehen, mehr "seltsam" in der Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus in einem. Im Inneren des Hängenden Tempels gibt es den taoistischen Lvzu's Pure Yang Palast, es gibt den Buddha's Leiyin Hall, die drei Religionen in der Halle mehr Buddha, Laozi, Konfuzius zusammen auf dem Altar gewidmet. Ein solches Spektakel ist der Toleranz von Datong würdig.
2
Die Perle der Seidenstraße, China bewegt sich in Richtung der Tang-Dynastie.
In den westlichen Vororten von Datong gibt es keinen attraktiveren Ausflugsort als die Yungang-Grotten.
Die Yungang-Grotten, ein geheimnisvolles Lächeln im Laufe des Jahrtausends.
Es wurde in der Nördlichen Wei-Dynastie ausgegraben, der Bau dauerte mehr als 70 Jahre, unter dem Wushu-Berg in einen Kilometer von Grotten, wie in der Geographen Li Daoyuan beschrieben, "Meißeln Stein, um den Berg zu öffnen, aufgrund der Struktur des Felsens, das wahre Gesicht des Riesen, das Weltgesetz des Xi". Die heutige Tour, sehen mehr als zehn Meter hoch riesigen Buddha Gesicht mit einem geheimnisvollen Lächeln durch das Jahrtausend, können die Menschen immer noch nicht helfen, aber durch den Charme dieses Jahrtausends eine Höhle bewegt werden.
Die Yungang-Grotten verbergen auch ein tieferes Geheimnis: Es ist Chinas viele buddhistische Grotten insbesondere mit der Farbe des Westens, "Hu Feng Hu Yun" ein. Nicht nur im alten Indien, nicht nur in Zentral- und Westasien, in den Yungang-Grotten kann man Säulen im griechischen Stil, Modelle im römischen Stil sehen, es ist einfach ein Rundumblick auf die chinesische Nation und die Welt eines Händedrucks.
Yungang-Grotten in der Blütezeit der Steinmetzarbeiten, heller und farbenfroher Stil.
Die Integration der Zivilisation ist immer fortschrittlich, was sich auch in den Yungang-Grotten widerspiegelt:
Der Freiluft-Buddha in Höhle 20, der zu den frühesten Schnitzereien in den Yungang-Grotten gehört, ist schlicht und nüchtern stilisiert und wirkt sehr feierlich. Schauen Sie genau hin, diese Statue des Buddha hohe Nase und tiefe Augen, voller westlicher Blicke, der Körper des Gewandes zu tragen ist auch die Standard-Gandhara-Stil; Northern Wei Taihe Jahre, die Yungang-Grotten in die Ausgrabung der Spitze des Inhalts der Steinmetzarbeiten mehr und mehr komplex und wunderschön, vor allem Höhle 12, "Music Cave", Schnitzen der Luxus von Gesang und Tanz Szenen, die auch in großen Mengen der Pipa, die vertikale Konghou erschienen Wicker und andere westliche Musikinstrumente, eindeutig eine große kulturelle Karn; die neuesten Grotten sind die intensivere Elemente der Han-Kultur, dünne, lobenswerte Kleidung und die mehr Porträts.
Yungang Grotten berühmtesten "Open-Air-Buddha", ist nicht sehr westlichen Stil?
Es ist kein Zufall, dass die reichen und leidenschaftlichen Yungang-Grotten in Datong geboren wurden. Im fünften Jahrhundert nach Christus errichtete die Nördliche Wei-Dynastie ihre Hauptstadt in Pingcheng, dem heutigen Datong. Fast 100 Jahre lang war Datong eine der wichtigsten Städte am östlichen Ende der Seidenstraße, mit engeren Verbindungen zum Westen als die Han-Dynastie. Silbermünzen aus der Sassaniden-Dynastie in Persien und Schmuck aus dem zentralasiatischen Cornucopia strömten in einem stetigen Strom von aufsteigenden Huarache-Schritten durch die Tore.
Sammlung von Glasfläschchen im Stadtmuseum von Datong.
Sie spiegeln die enge Verbindung zwischen Pingcheng aus der Nördlichen Wei-Dynastie und der Seidenstraße wider.
Hundert Jahre nach der Nördlichen Wei-Dynastie trat China in die Tang-Dynastie ein, als die Saat des großen Zeitalters der "zehntausend Völker, die die Quaste der Krone (liú) verehren", leise Wurzeln schlug. Wie die Inschrift von Yu Qiuyu am Hang der Yungang-Grotten zeigt.
"China bewegt sich nun auf den Großen Tang zu."
3
Das Land des Ackerbaus und der Viehzucht, des Kohlenhydrat- und Fleischrausches
Seit Tausenden von Jahren haben die chinesische Dynastie und das Nomadenvolk rund um den Yinshan-Berg immer wieder aneinander gezerrt. Damals ahnten die Menschen vielleicht noch nicht, dass nicht die greifbaren Berge und Pässe über das Schicksal des Königtums entschieden, sondern eine unsichtbare und nicht wahrnehmbare 400-Millimeter-Niederschlagsgleichheitslinie.
Die vulkanischen Gemeinden östlich von Datong prägten dieses fruchtbare Land.
Diese Linie verläuft quer durch China entlang des Daxinganling-Yinshan-Helan-Bayan-Kala-Gangdis-Gebirges und definiert die Grenze zwischen "Ackerbau" und "Viehzucht", und wenn sie sich infolge des Klimawandels nach Norden oder Süden verschiebt, verändern sich die Angriffs- und Verteidigungspositionen von Ackerbau und nomadischer Viehzucht radikal. Wenn sie sich aufgrund des Klimawandels von Norden nach Süden verlagert, ändern sich die Offensiv- und Defensivpositionen der Landwirtschaft und der nomadischen Viehzucht grundlegend. Heute sind Wolfsrauch und Leuchtfeuer zu Rauchwolken geworden, aber diese Lebenslinie prägt immer noch das Leben der Menschen in Datong - auf dem Datong-Becken, das bebaut und beweidet werden kann, gibt es sowohl die Erinnerung an das Kohlenhydrat, das seit Tausenden von Jahren auf dem Lössboden gedeiht, als auch das heroische Fleisch, das zum Grasland gehört.
Datong kann gepflügt und geweidet werden.
Wie in jeder Stadt in Shanxi sind "Nudeln" das Hauptthema von Datong, und die "mit dem Messer geschnittenen Nudeln" sind der Goldstandard in der Stadt.
Schauen Sie nicht auf eine Schüssel lauwarmer Nudeln herab, sie sind voll von den trockenen Winden auf dem Lößplateau und der heftigen Sonne, um das Aroma von Weizen und Rückgrat zu verfeinern, aber auch von geschickten Händen zu einer Zartheit geknetet. In jedem unscheinbaren Nudelladen gibt es einen "Messermacher", der die Nudeln zu einer glatten, gerippten Textur schneidet. Die Suppenbasis ist immer reichlich Schweine- und Rindfleisch oder Tomate und Ei, mit großen Stücken von Öltofu, Schweinebratenscheiben, ein Bissen, auch wenn er voller Traurigkeit ist, wird heiß sein, um sich zu strecken.
Nach dem Verzehr der Datong-Messernudeln kann man keine anderen Messernudeln mehr essen.
Die Körner von Sanjin sind farbenfroh, und die Körner von Datong sind sogar noch außergewöhnlicher.
Sowohl in kalter als auch in trockener Umgebung spielt Hafer die Hauptrolle unter den verschiedenen Getreidesorten. Diese Art von Getreide hat eine Art ungezähmten Geschmack, aber die Menschen in Datong haben sein Temperament herausgefunden, und sie machen verschiedene Arten, Fisch zu rollen, Seile zu drehen, Knödel zu wickeln, Schnecken zu machen und Quebracho (kǎo) (lǎo) Kastanien zu rollen....... Ich weiß nicht, was für ein Geheimnis der Koch in seinen Händen hat, aber all diese Dinge sehen nur nach einer anderen Form aus, und sie haben alle den gleichen Geschmack. Es gibt auch Bohnennudeln, Sorghumnudeln, Kartoffelmehl, Buchweizennudeln, die Einheimischen passen sie nach und nach deutlich an, man kann jeden Tag essen, ohne sich zu verändern, wie man essen kann, wird nicht müde zu essen.
Die Hafennudeln sind lecker und sättigend!
Kohlenhydrate sind schon so reichhaltig, und Fleisch ist noch besser. Tatung ist die Welt des Lamms, und es wird dreimal am Tag serviert, von morgens bis abends, die ganze Zeit über. Ganz zu schweigen von den dicken Fleischscheiben im Shabu-Shabu-Topf mit alten Pommes frites und Schweinefleisch, ganz zu schweigen von den verschiedenen geschmorten Eintöpfen und Pfannengerichten auf dem heimischen Tisch, ganz zu schweigen von dem pikant marinierten Lamm, das mit klebrigen Fleischsehnen vollgestopft ist, nehmen Sie eine Schüssel mit dem alltäglichsten, marktgängigsten, aber auch repräsentativsten Haggis, die ganze Extravaganz der Verwendung des fetten Öls des großschwänzigen Schafs von Guangling zum Anbraten der Basis, die Frische des Schafsöls muss voll zur Geltung gebracht werden.
Das kohlenhydrathaltige Fleisch ist schön, die starke Kombination ist die "Königsbombe".
Das siu mai von Phoenix Court, eine Haut so dünn wie Papier, gefüllt mit Öl!
Hammelspeck ist der beste Partner der Nudeln, Hammelöl Chili ist kalt Nudeln, Schüssel Toro Geschmack Seele, Haggis mit Kartoffelmehl, um als ein Erfolg, kaltes Wetter, wenn es eine Schüssel Hammel gedünstet Nudeln ist gleichbedeutend mit Glück. Aber das ist noch nicht alles! Was man in Datong auf keinen Fall verpassen darf, ist der Lamm-Shumai. Kinderfäuste so groß wie siu mai, jedes zarte Fleisch Saft, beißen einen Mund voller Öl, aber nach der Kruste Wiegen, was noch schlimmer ist, dass der Preis ist auch sehr billig, nicht wissen, die innere Geschichte der Außenseiter neigen dazu, ein oder zwei auf die Lösung für die Mahlzeiten des Tages zu kaufen, ist wirklich das Gegenteil der "Gourmet-Attentäter".
In Datong, müssen langsam zu gehen. Nur langsam genug, um die Textur der Stadt zu berühren, die Geschichte zu lesen, die auf jedem Ziegelstein, jedem Balken steht. Aber egal, wie vorsichtig Sie sind, jedes Mal, wenn Sie Datong wieder besuchen, werden Sie immer in der Lage sein, zwischen den Zeilen in der Erinnerung an einen reicheren Inhalt zu lesen, ist die Geschichte, ist das Leben, ist in den langen Jahren der wachsamen Beharrlichkeit.
In Datong müssen Sie langsam gehen.
Sie müssen einmal nach Datong gehen. Du musst anfangen, dich auf die nächste Abfahrt zu freuen, wenn du sie noch nicht verlassen hast.
In unserem historischen Gedächtnis gibt es eine solche alte Stadt:
Hier setzte König Wuling von Zhao die Hudu-Kavallerie ein und schuf damit einen nördlichen Hegemon, der mit Qin unter den sieben kriegführenden Staaten konkurrieren konnte; Liu Bang von Han Gaozu kämpfte gegen die Xiong Nu, die aufstrebende Han-Dynastie und die Spitze der Graslandmeister, um die ultimative Begegnung einzuleiten; Kaiser Xiaowen von der Nördlichen Wei-Dynastie führte hier Reformen durch und goss die Saat des Sheng Shi, und Yu Qiuyu kommentierte: "China bewegt sich jetzt auf die Große Tang-Dynastie zu". ......
Das ist Datong
Das unscheinbare Datong ist auch die alte Hauptstadt von tausend Jahren.
In den letzten Jahren haben immer mehr Menschen Shanxi wiederentdeckt, haben die schwarze "Kohle" und den "Essig" hinter der bunten Schatztruhe alter Architektur entdeckt; immer mehr Augen richten sich auf Datong, die unscheinbare alte Stadt nur 330 Kilometer von Peking entfernt. Die Menschen strömen hierher, beklagen die Restaurierung der prächtigen Stadtmauern, verweilen in den prächtigen und exquisiten Yungang-Grotten, die schon seit Tausenden von Jahren stehen, und bestaunen den Hängenden Tempel ......, der über der Mauer fliegt, aber das ist nur ein Teil der Eleganz von Datongs Tausenden von Stilen.
Die Stadt war die Hauptstadt dreier Dynastien, aber im Vergleich zu anderen alten Hauptstädten wie Luoyang, Nanjing und sogar Peking hatte sie immer ein wenig mehr von der Majestät und Schwere, die durch die Feuer und Leuchtfeuer des Krieges gemildert wurde. Seit der Gründung der Stadt vor 2300 Jahren steht sie am nordöstlichen Rand des Lössplateaus und ist das Tor zu Sanjin und der Schlüssel zum Norden. Sie ist eine Kombination aus Bauern und Nomaden, ein Fenster zwischen China und der westlichen Region; sie war Zeuge des Zusammentreffens von Bauern- und Nomadenzivilisation und erlebte den Aufstieg und Fall von Dynastien. Die langen Jahre und die unendlichen Farben haben Datong zu einer außerordentlich dichten und reichen alten Stadt gemacht.
Huayan-Tempel Puguangming Hall, nach der Restaurierung der Schaffung von Wandmalereien.
1
Oberirdische Kulturrelikte siehe Shanxi, eine immersive Reise durch 2300 Jahre
Das Heftigkeit der Geschichte, von der Datong Stadtmauer in die Augen des Augenblicks kam - die Stadt Höhe von vier Fuß, pferdegesichtigen Pfeiler aufgereiht, feierlich in den Klang der Jingo durch mehr als 2.300 Jahren versteckt.
Diese Wand ist ein Produkt der modernen Restaurierung, aber das Ausmaß und das Aussehen der Ming- und Qing-Dynastie bleibt Referenz, was noch wichtiger ist: Han, Nördliche Wei, Tang, Liao, Jin, Ming, aufeinanderfolgende Dynastien in das Land der Stadt in der Lage fast keine Veränderung gebaut, kann in den Umriss dieser Wand (Die Stelle der Stadt von der Han-Dynastie ist mehr im Norden, überschneiden die Stelle der Stadt von der Nördlichen Wei-Dynastie) abgegrenzt werden. Wenn Sie auf dem Yongtai-Tor mit Blick auf die alte Stadt stehen, und die späte Nördliche Wei-Dynastie blickte auf die gleiche Stadtachse, Liao und Jin-Dynastie Huayan-Tempel und Shanhua-Tempel, Yuan-Dynastie Guandi-Tempel, Ming-Dynastie Trommelturm ...... diese Denkmäler in der Stadt, ist die Schichten Überschneidung der Jahrtausendzeit.
Auch der Datong-Trommelturm liegt auf dieser sich überschneidenden Jahrtausendachse.
Es ist selten, dass eine Stadt über Jahrtausende hinweg intakt geblieben ist: Die Menschen müssen sich vermehren und wandern, und die Stadt verändert sich mit ihnen. Warum ist Datong immer an der gleichen Stelle geblieben?
Auf der Karte ist leicht zu erkennen, dass die Luliang-, Taihang- und Yan-Berge im Norden des Gebirges zusammenlaufen, wo zerklüftete Schichten und ausbrechende Vulkane die Ebenen zwischen den Bergen aufgerissen haben, die als "Datong-Becken" bekannt sind. Im südlichsten und nördlichsten Teil dieses Landes gibt es zwei Begriffe, die den Chinesen vertraut sind: "Yanmen-Pass" und "Yin-Berg".
Die Stadt ist seit Tausenden von Jahren unverändert geblieben: "Aber die fliegenden Generäle der Drachenstadt sind hier, und sie lehren ihre Pferde nicht, das Yinshan-Gebirge zu überqueren". Das Yinshan-Gebirge ist der südlichste Rand der mongolischen Hochebene, eine natürliche Barriere zwischen den beiden Produktionsweisen "Ackerbau" und "nomadische Viehzucht", und diese Barriere bildet eine Lücke am nördlichen Ende des Datong-Beckens. Die Stadt Datong musste wie ein Nagel am Yanmen-Pass, am Fuße des Yinshan-Gebirges, festgenagelt werden, um zu verhindern, dass ganz Shanxi und sogar das nördliche Tor geöffnet werden. Berge und Flüsse bewegen sich nicht, die Stadt verändert sich nicht, das ist die ureigene Aufgabe der Stadt.
Die Menschen kennen alle den alten starken Yanmen-Pass. Aber nur wenige wissen, dass Datong die erste Grenzverteidigungslinie außerhalb des Yanmen-Passes ist.
Wann immer es einen Dynastiewechsel gab, wurde Datong zum Hauptschlachtfeld für den Kampf um die Macht. Während die Zeit vergeht und der Rauch des Krieges sich verzogen hat, sind die Spuren, die die Kaiser in der Stadt hinterlassen haben, noch immer erhalten und machen sie zu einem einzigartigen Kulturschatz.
Heutzutage ist es sehr beliebt, Shanxi zu besuchen, um die Kulturdenkmäler zu besichtigen, und diejenigen, die dort waren, loben oft die Schönheit der Brunnen und die Komplexität der Verzierungen in den alten Gebäuden. Aber wenn Sie vor dem Tor der Daxiongbao-Halle des Huayan-Tempels stehen, ist Ihre erste Reaktion wahrscheinlich: groß!
Der Huayan-Tempel wurde in der Yuan-, Ming- und Qing-Zeit sowie in der heutigen Zeit mehrfach umgebaut.
Die Daxiongbao-Halle und die Bojia-Kult-Sammlungshalle des Tempels sind wertvolle Holzbauten aus der Liao- und Jin-Zeit.
Dies ist eines der größten existierenden Volumen von Liao-Jin-Holzgebäuden, nur das Fundament ist mehr als vier Meter hoch, das Dach eines Paares von glasierten Zwerg-Eulen (chī) küssen mehr 4,5 Meter riesig. Wenn man unter der Traufe steht, spürt man nur den großen Bogen und die lotusblütenförmige Korridortür (kǔn), die sich in Wellen, Schichten und Schichten zu einem verbinden. Betritt man die Halle, wird das Gefühl der Erhabenheit noch deutlicher. Eines der Hauptmerkmale der Liao und Jin-Architektur ist die Verwendung von "Säulenreduzierung", um einen offenen Raum zu schaffen, im Vergleich zur gleichen Periode der Song-Architektur und mehr vom kühnen Stil der späten Tang-Dynastie geerbt, mehr majestätisch.
Maharishi Schatzhalle an der Spitze der Muschel Eule, als die Verbotene Stadt, Taihe Temple Grat der positiven Kuss ist auch riesig.
Thin Ga lehren tibetischen Tempel entspricht der Tempel "verborgene Schrift Pavillon", das gleiche Aussehen ist einfach und dicken Ton, aber im Inneren der verborgenen Schätze: rund um die drei Wände der hölzernen Wand tibetischen und himmlischen Palast Pavillons, Carving-Techniken sind sehr anspruchsvoll, sehr viel "eine Welt der Sand" Gefühl der Schönheit. Die markanteste Bodhisattva-Statue im Tempel, einige tragen eine vergoldete Krone aus der Liao-Dynastie Adelskrone, einige tragen Rüstung, ganz im Sinne der Grasland-Nation auf die militärische Bedeutung. Die Haltung dieser Bodhisattvas ist nicht wie bei uns üblich ruhig und feierlich, vor allem im Tempel, ein "Handflächen und Zähne Bodhisattva", anmutiger Körper, Lippen leicht geöffnet, wie ein naives "junges Mädchen Haltung".
Der Bodhisattva ist bekannt als die "Venus von China".
Shanhua-Tempel im Süden der Stadt wurde auch in der Liao und Jin-Dynastie gebaut, aber die Menschen gehen in die Tür, oft die erste in der Ming-Dynastie gebaut werden, "vier himmlische Könige" bunte Skulptur zog das Auge - aus keinem anderen Grund, es ist wirklich "himmlische Könige"! Der Ausdruck ist zu lebendig und wird als Säkularisierung des Buddhismus betrachtet, als dass das zeitgenössische Netzwerk von Emoticons einen wertvollen Beitrag zur Sache leisten könnte.
Wenn man die Daxiongbao-Halle betritt, kann man die ernsten farbigen Skulpturen aus der Jin-Dynastie sehen. Fünf Buddha, zwei Schüler, Rippe Service Bodhisattva, vierundzwanzig Tage ...... jeweils mit Liao Jin farbigen Kunststoff einzigartig abgerundet und wunderschön, vor allem vierundzwanzig Tage in der "Verdienst Tage" Statue, Gesicht heiter, Augen wie Wasser, als ob die Zeit fließt durch ihren Körper wird verlangsamen wie. Gesehen bunten Skulptur, vergessen Sie nicht, nach oben schauen, die Spitze des Tempels Kunst Boutique - Algen gut. Mehr exquisite, um ein Paar Augen nicht genug, um den Grad zu sehen.
Es ist die weit blickenden himmlischen König, nicht die "Pille" himmlischen König!
Der hängende Tempel auf der Klippe ist noch beeindruckender als der Berg Hengshan selbst.
Das erste Mal, wenn Sie den leeren Rahmen auf den Klippen des hängenden Tempels sehen, können Sie auch diesen Seufzer aussenden: so ein riesiges Gebäude, wie können nur ein paar schlanke Säulen stehen für Tausende von Jahren nicht zu fallen?
In der Tat, nur ein paar Säulen sind nicht genug - in der Tat, diese Säulen sind fast nicht tragend, hauptsächlich gebaut, um die Besucher sich wohl fühlen zu lassen. Der Schwerpunkt dieses "Pavillons im Himmel" ist tief in den Berg eingebettet, und unter dem Anschein des "Schwebens im Himmel" verbirgt sich eine extrem starke mechanische Struktur.
Die Säulen unter dem Hängenden Tempel schwanken, wenn man sie leicht anstößt (aber versuchen Sie es nicht)!
Hanging Temple der "seltsam" nicht nur im Aussehen, mehr "seltsam" in der Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus in einem. Im Inneren des Hängenden Tempels gibt es den taoistischen Lvzu's Pure Yang Palast, es gibt den Buddha's Leiyin Hall, die drei Religionen in der Halle mehr Buddha, Laozi, Konfuzius zusammen auf dem Altar gewidmet. Ein solches Spektakel ist der Toleranz von Datong würdig.
2
Die Perle der Seidenstraße, China bewegt sich in Richtung der Tang-Dynastie.
In den westlichen Vororten von Datong gibt es keinen attraktiveren Ausflugsort als die Yungang-Grotten.
Die Yungang-Grotten, ein geheimnisvolles Lächeln im Laufe des Jahrtausends.
Es wurde in der Nördlichen Wei-Dynastie ausgegraben, der Bau dauerte mehr als 70 Jahre, unter dem Wushu-Berg in einen Kilometer von Grotten, wie in der Geographen Li Daoyuan beschrieben, "Meißeln Stein, um den Berg zu öffnen, aufgrund der Struktur des Felsens, das wahre Gesicht des Riesen, das Weltgesetz des Xi". Die heutige Tour, sehen mehr als zehn Meter hoch riesigen Buddha Gesicht mit einem geheimnisvollen Lächeln durch das Jahrtausend, können die Menschen immer noch nicht helfen, aber durch den Charme dieses Jahrtausends eine Höhle bewegt werden.
Die Yungang-Grotten verbergen auch ein tieferes Geheimnis: Es ist Chinas viele buddhistische Grotten insbesondere mit der Farbe des Westens, "Hu Feng Hu Yun" ein. Nicht nur im alten Indien, nicht nur in Zentral- und Westasien, in den Yungang-Grotten kann man Säulen im griechischen Stil, Modelle im römischen Stil sehen, es ist einfach ein Rundumblick auf die chinesische Nation und die Welt eines Händedrucks.
Yungang-Grotten in der Blütezeit der Steinmetzarbeiten, heller und farbenfroher Stil.
Die Integration der Zivilisation ist immer fortschrittlich, was sich auch in den Yungang-Grotten widerspiegelt:
Der Freiluft-Buddha in Höhle 20, der zu den frühesten Schnitzereien in den Yungang-Grotten gehört, ist schlicht und nüchtern stilisiert und wirkt sehr feierlich. Schauen Sie genau hin, diese Statue des Buddha hohe Nase und tiefe Augen, voller westlicher Blicke, der Körper des Gewandes zu tragen ist auch die Standard-Gandhara-Stil; Northern Wei Taihe Jahre, die Yungang-Grotten in die Ausgrabung der Spitze des Inhalts der Steinmetzarbeiten mehr und mehr komplex und wunderschön, vor allem Höhle 12, "Music Cave", Schnitzen der Luxus von Gesang und Tanz Szenen, die auch in großen Mengen der Pipa, die vertikale Konghou erschienen Wicker und andere westliche Musikinstrumente, eindeutig eine große kulturelle Karn; die neuesten Grotten sind die intensivere Elemente der Han-Kultur, dünne, lobenswerte Kleidung und die mehr Porträts.
Yungang Grotten berühmtesten "Open-Air-Buddha", ist nicht sehr westlichen Stil?
Es ist kein Zufall, dass die reichen und leidenschaftlichen Yungang-Grotten in Datong geboren wurden. Im fünften Jahrhundert nach Christus errichtete die Nördliche Wei-Dynastie ihre Hauptstadt in Pingcheng, dem heutigen Datong. Fast 100 Jahre lang war Datong eine der wichtigsten Städte am östlichen Ende der Seidenstraße, mit engeren Verbindungen zum Westen als die Han-Dynastie. Silbermünzen aus der Sassaniden-Dynastie in Persien und Schmuck aus dem zentralasiatischen Cornucopia strömten in einem stetigen Strom von aufsteigenden Huarache-Schritten durch die Tore.
Sammlung von Glasfläschchen im Stadtmuseum von Datong.
Sie spiegeln die enge Verbindung zwischen Pingcheng aus der Nördlichen Wei-Dynastie und der Seidenstraße wider.
Hundert Jahre nach der Nördlichen Wei-Dynastie trat China in die Tang-Dynastie ein, als die Saat des großen Zeitalters der "zehntausend Völker, die die Quaste der Krone (liú) verehren", leise Wurzeln schlug. Wie die Inschrift von Yu Qiuyu am Hang der Yungang-Grotten zeigt.
"China bewegt sich nun auf den Großen Tang zu."
3
Das Land des Ackerbaus und der Viehzucht, des Kohlenhydrat- und Fleischrausches
Seit Tausenden von Jahren haben die chinesische Dynastie und das Nomadenvolk rund um den Yinshan-Berg immer wieder aneinander gezerrt. Damals ahnten die Menschen vielleicht noch nicht, dass nicht die greifbaren Berge und Pässe über das Schicksal des Königtums entschieden, sondern eine unsichtbare und nicht wahrnehmbare 400-Millimeter-Niederschlagsgleichheitslinie.
Die vulkanischen Gemeinden östlich von Datong prägten dieses fruchtbare Land.
Diese Linie verläuft quer durch China entlang des Daxinganling-Yinshan-Helan-Bayan-Kala-Gangdis-Gebirges und definiert die Grenze zwischen "Ackerbau" und "Viehzucht", und wenn sie sich infolge des Klimawandels nach Norden oder Süden verschiebt, verändern sich die Angriffs- und Verteidigungspositionen von Ackerbau und nomadischer Viehzucht radikal. Wenn sie sich aufgrund des Klimawandels von Norden nach Süden verlagert, ändern sich die Offensiv- und Defensivpositionen der Landwirtschaft und der nomadischen Viehzucht grundlegend. Heute sind Wolfsrauch und Leuchtfeuer zu Rauchwolken geworden, aber diese Lebenslinie prägt immer noch das Leben der Menschen in Datong - auf dem Datong-Becken, das bebaut und beweidet werden kann, gibt es sowohl die Erinnerung an das Kohlenhydrat, das seit Tausenden von Jahren auf dem Lössboden gedeiht, als auch das heroische Fleisch, das zum Grasland gehört.
Datong kann gepflügt und geweidet werden.
Wie in jeder Stadt in Shanxi sind "Nudeln" das Hauptthema von Datong, und die "mit dem Messer geschnittenen Nudeln" sind der Goldstandard in der Stadt.
Schauen Sie nicht auf eine Schüssel lauwarmer Nudeln herab, sie sind voll von den trockenen Winden auf dem Lößplateau und der heftigen Sonne, um das Aroma von Weizen und Rückgrat zu verfeinern, aber auch von geschickten Händen zu einer Zartheit geknetet. In jedem unscheinbaren Nudelladen gibt es einen "Messermacher", der die Nudeln zu einer glatten, gerippten Textur schneidet. Die Suppenbasis ist immer reichlich Schweine- und Rindfleisch oder Tomate und Ei, mit großen Stücken von Öltofu, Schweinebratenscheiben, ein Bissen, auch wenn er voller Traurigkeit ist, wird heiß sein, um sich zu strecken.
Nach dem Verzehr der Datong-Messernudeln kann man keine anderen Messernudeln mehr essen.
Die Körner von Sanjin sind farbenfroh, und die Körner von Datong sind sogar noch außergewöhnlicher.
Sowohl in kalter als auch in trockener Umgebung spielt Hafer die Hauptrolle unter den verschiedenen Getreidesorten. Diese Art von Getreide hat eine Art ungezähmten Geschmack, aber die Menschen in Datong haben sein Temperament herausgefunden, und sie machen verschiedene Arten, Fisch zu rollen, Seile zu drehen, Knödel zu wickeln, Schnecken zu machen und Quebracho (kǎo) (lǎo) Kastanien zu rollen....... Ich weiß nicht, was für ein Geheimnis der Koch in seinen Händen hat, aber all diese Dinge sehen nur nach einer anderen Form aus, und sie haben alle den gleichen Geschmack. Es gibt auch Bohnennudeln, Sorghumnudeln, Kartoffelmehl, Buchweizennudeln, die Einheimischen passen sie nach und nach deutlich an, man kann jeden Tag essen, ohne sich zu verändern, wie man essen kann, wird nicht müde zu essen.
Die Hafennudeln sind lecker und sättigend!
Kohlenhydrate sind schon so reichhaltig, und Fleisch ist noch besser. Tatung ist die Welt des Lamms, und es wird dreimal am Tag serviert, von morgens bis abends, die ganze Zeit über. Ganz zu schweigen von den dicken Fleischscheiben im Shabu-Shabu-Topf mit alten Pommes frites und Schweinefleisch, ganz zu schweigen von den verschiedenen geschmorten Eintöpfen und Pfannengerichten auf dem heimischen Tisch, ganz zu schweigen von dem pikant marinierten Lamm, das mit klebrigen Fleischsehnen vollgestopft ist, nehmen Sie eine Schüssel mit dem alltäglichsten, marktgängigsten, aber auch repräsentativsten Haggis, die ganze Extravaganz der Verwendung des fetten Öls des großschwänzigen Schafs von Guangling zum Anbraten der Basis, die Frische des Schafsöls muss voll zur Geltung gebracht werden.
Das kohlenhydrathaltige Fleisch ist schön, die starke Kombination ist die "Königsbombe".
Das siu mai von Phoenix Court, eine Haut so dünn wie Papier, gefüllt mit Öl!
Hammelspeck ist der beste Partner der Nudeln, Hammelöl Chili ist kalt Nudeln, Schüssel Toro Geschmack Seele, Haggis mit Kartoffelmehl, um als ein Erfolg, kaltes Wetter, wenn es eine Schüssel Hammel gedünstet Nudeln ist gleichbedeutend mit Glück. Aber das ist noch nicht alles! Was man in Datong auf keinen Fall verpassen darf, ist der Lamm-Shumai. Kinderfäuste so groß wie siu mai, jedes zarte Fleisch Saft, beißen einen Mund voller Öl, aber nach der Kruste Wiegen, was noch schlimmer ist, dass der Preis ist auch sehr billig, nicht wissen, die innere Geschichte der Außenseiter neigen dazu, ein oder zwei auf die Lösung für die Mahlzeiten des Tages zu kaufen, ist wirklich das Gegenteil der "Gourmet-Attentäter".
In Datong, müssen langsam zu gehen. Nur langsam genug, um die Textur der Stadt zu berühren, die Geschichte zu lesen, die auf jedem Ziegelstein, jedem Balken steht. Aber egal, wie vorsichtig Sie sind, jedes Mal, wenn Sie Datong wieder besuchen, werden Sie immer in der Lage sein, zwischen den Zeilen in der Erinnerung an einen reicheren Inhalt zu lesen, ist die Geschichte, ist das Leben, ist in den langen Jahren der wachsamen Beharrlichkeit.
In Datong müssen Sie langsam gehen.
Sie müssen einmal nach Datong gehen. Du musst anfangen, dich auf die nächste Abfahrt zu freuen, wenn du sie noch nicht verlassen hast.